残暑の中、奥州藤原氏の平泉を訪ねた。北上川の氾濫を防ぐ堤防道路建設計画によって柳之御所跡という遺跡の調査が始まったのは20数年前のことであった。そして、その調査によって大量の常滑焼が、この地に運ばれていたことが判ってきたのだった。

そして、この20年ほどの間に幾度となく平泉を訪れているのだが、幾たびに新鮮な驚きをうけるのがここだ。今回は数年前に熊野三社の移転工事にともなって発見された窯跡の出土品を中心に見せていただいた。


焼きそこないのかけらなのだから、こんなものを見て驚嘆するのは、異常な人種に属するのであろうが、その素材、形態、技法、そして装飾、さらには施設の特徴などなどいかなる系譜に連なるのか実に興味深く、そして簡単には答えが出せないもどかしさ。

平泉といえば中尊寺であり、毛越寺である。もちろん、観自在王院跡や無量光院跡なども欠かせない。兵どもが夢の跡なのだが、中尊寺が山上の浄土とするなら毛越寺の浄土式庭園は水辺の浄土ということになろうか。


既に浄土については繰り返し書いており、いささか気が引けるのだが、山上の浄土の代表が吉野金峰山であり、水辺の浄土のそれは宇治の平等院になる。吉野の山中に経塚を営んだのが關白藤原道長であり、平等院は道長の土地に頼道が営んだのであった。